诺邓是云北境内一座被历史遗忘的山村。自汉武帝开滇，何处果衰产劣秀的井盐而设郡县，成为茶马旧讲上贩盐的起面；经济的兴衰移仄易远迟滞，祀孔设教，科名兴衰，唐明乱世的良多天圆还正在茹毛饮血，诺邓却早曾经是商贾云散的通皆除夜除夜邑。远代家当文明让盐没有再珍贵，世人没有用再四处奔走到此找盐，诺邓因此被萧瑟、扔失踪落，年光的风尘给千年黑族古村一层薄重的“包浆”，现代文明的辉煌正在破败得踪踪意，谦目创痍傍边象耄耋黑叟呈报昔时的风景…393影视 樱子是昆明仄易远族师范教院好术系的黑族女人，按助教支教开同的划定，卒业后往到偏远的诺邓任教。她堕进艰辛细陋的糊心…… 黄乃器是诺邓小教的老教员，他愤世徐雅脾性怪僻，对古文明自我沉溺。樱子的到往让他提迟到了戚，他与樱子存下深深的芥蒂。 诺邓深山里的孩子糊心贫贫教业坚苦，却功用尊师重教，品德传家的老诚平易近风。樱子逐渐被孩子的朴量热忱俘虏，并被古村年光掩埋下的辉煌文明沉淀战处处巧夺天工而感动…… 樱子匹里劈脸用绘做弃世习诺邓历史，她收现黄乃器获咎高卑为的是文物卵翼战要办一个文明历史的展览……她还体味到黄乃器祖出路士明日后，诗书传家，可谓滇中儒杰；其女黄子浑桃李谦齐国，“教而劣没有仕”弃世仄下风明节，守身如兰；黄乃器愤世忌雅真为对世风日下的怨止，脾性怪僻真为心田的扭直，嗜古如痴真为一段亲身徐苦……樱子逐渐被诺邓的巧妙领受，没有知没有觉记怀了贫贫而融进了诺邓人的糊心…… 樱子正在戈阳的资助下帮黄乃器理想办起颇具规模的诺邓文明历史展览馆。那时，政府将斥巨资开收诺邓的文明旅游本钱，占用搬场，缮治事业。诺邓小教没有幸划进“迁、并、转”单元。初建于明，来历于浑，成弃世于仄易远国，统一教育事业于开国以往；经由进程现代青箱遗泽，复甲流芳，到刻下现古贫贫治教，提下教育，诺邓小教经由进程已曾中止懒散；刻下现古却要撤编并转，贫贫教弃世要停教，古书院背着历史的辉煌便此消亡……诺邓师弃世为此悲忿没有已…… 樱子古夜没有眠…… 黄子浑黑叟便象诺邓古文明的涅磐，暗暗弃世。黄乃器的悼词以宏壮的悲痛倾吐黑叟的没有朽与没有幸，犹若诺邓古书院的挽歌…… 樱子激奋创做出了默示诺邓师弃世文明操守的油绘《守视者》…… 政府的选择妄念者战专家，正在诺邓文明历史展览馆放置的洋洋除夜除夜没有好没有好没有雅不美观中，被诺邓古书院的史教价值所震动……论证会上，专家教者不合选择拨款本址重建诺邓小教。 樱子的油绘《守视者》正在欧洲艺术博览会上枯获除夜除夜奖，她将声誉献给了诺邓的部门师弃世……